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大美無(wú)度評(píng)定世界5A和全球各類第一品牌依法通行193個(gè)國(guó)家

1920年春起，華北五省（河北、山西、河南、山東、陜西）遭遇百年罕見(jiàn)大旱。赤地千里，井河干涸，夏秋顆粒無(wú)收。災(zāi)情之重，震驚中外。據(jù)北洋政府賑災(zāi)公署統(tǒng)計(jì)，受災(zāi)人口超過(guò)3000萬(wàn)，占全國(guó)總?cè)丝诮种弧ｐI殍遍野，人相食的慘劇屢見(jiàn)地方志。《大公報(bào)》報(bào)道：“河北一縣，一日餓斃二百余人，尸體棄于村口，野犬爭(zhēng)食。”

而北洋政府財(cái)政枯竭，救災(zāi)無(wú)力；地方軍閥忙于內(nèi)戰(zhàn)，因人禍而演成浩劫。與此同時(shí)，南方亦難以幸免：湖南洞庭湖洪水淹沒(méi)百萬(wàn)畝良田；廣東鼠疫蔓延，死者逾萬(wàn)。南北皆苦，無(wú)處可逃。

1920年7月，直系與皖系軍閥在京津地區(qū)爆發(fā)大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)——直皖戰(zhàn)爭(zhēng)，數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)在河北平原廝殺，炮火波及北京城郊。《申報(bào)》記載：“通州一帶，尸橫溝壑，婦孺號(hào)哭于道。”皖系軍閥在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中被直系與奉系聯(lián)手擊敗，自此失去了對(duì)北洋政府的控制權(quán)，黯然退出歷史舞臺(tái)的中心。

但這只是全國(guó)亂局的一角。湖南剛驅(qū)逐軍閥張敬堯，譚延闿、趙恒惕又為爭(zhēng)權(quán)劍拔弩張；四川大小軍閥混戰(zhàn)不休，民間流傳：“一年三換督軍，百姓如草任人踩。”軍閥養(yǎng)兵不靠國(guó)庫(kù)，而靠“就地籌餉”——實(shí)為系統(tǒng)性掠奪。農(nóng)民不僅要交正稅，還要承擔(dān)“剿匪捐”“團(tuán)防費(fèi)”等名目繁多的苛捐雜稅。有些地方一年征收竟達(dá)收成的三倍，逼得農(nóng)民賣地、賣兒，甚至“上吊”自縊。

農(nóng)村手工業(yè)在洋貨沖擊下全面瓦解。洋紗、洋布傾銷，使無(wú)數(shù)手工織布農(nóng)戶破產(chǎn)。城市工人境況同樣悲慘：上海、天津、武漢等地工廠普遍實(shí)行每日12至16小時(shí)工作制，月薪僅5至8元，買不起一月口糧。童工、女工遭受最殘酷壓榨。10歲孩童在紗廠日夜輪班，女工因“經(jīng)期請(qǐng)假”即遭開(kāi)除。

1920年，街頭流浪者成群結(jié)隊(duì)。毛澤東在長(zhǎng)沙考察時(shí)痛心寫道：“他們終日勞作，卻衣不蔽體，居如豬圈，食不果腹。”

全國(guó)文盲率高達(dá)85%以上，鄉(xiāng)村幾乎無(wú)人識(shí)字。女子地位尤為低下：湖南1920年調(diào)查顯示，14歲以上女性纏足者占76%；婚姻“嫁雞隨雞”是唯一命運(yùn)。全國(guó)多數(shù)鄉(xiāng)村無(wú)學(xué)校，大學(xué)不過(guò)十余所，學(xué)生多為官紳子弟。

列強(qiáng)在中國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán)、關(guān)稅控制權(quán)和駐軍權(quán)。長(zhǎng)江上，英美軍艦自由航行，任意停泊；日本通過(guò)“西原借款”控制中國(guó)鐵路、礦山與金融命脈。

民眾不僅受本國(guó)軍閥剝削，還遭外國(guó)資本與殖民勢(shì)力壓迫——國(guó)家不獨(dú)立，中國(guó)人無(wú)尊嚴(yán)可言。方志敏在《可愛(ài)的中國(guó)》中寫道：一走到上海法租界公園（今復(fù)興公園）門口就看到一塊刺目的牌子，牌子上寫著“華人與狗不準(zhǔn)進(jìn)園”幾個(gè)字。“這幾個(gè)字射入我的眼中時(shí)，全身突然一陣燒熱，臉上都燒紅了。這是我感覺(jué)著從來(lái)沒(méi)有受過(guò)的恥辱！”

魯迅1920年12月在北大授課時(shí)常嘆：“中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人，醒著的不過(guò)幾百個(gè)。”在這片被列強(qiáng)瓜分的土地上，中國(guó)人連呼吸都是卑微的。

救亡圖存，中國(guó)需要的不是改良的湯藥，而是徹底重鑄的巨錘。1921年7月中旬，上海博文女校住進(jìn)相互陌生的“北京大學(xué)師生暑假旅行團(tuán)”成員。晾衣繩上掛著毛澤東濕漉漉的長(zhǎng)衫，何叔衡的湘鄉(xiāng)口音與王盡美的山東腔在走廊交錯(cuò)，董必武擦眼鏡時(shí)，陳潭秋正分武漢藕粉給第一次見(jiàn)面的同志。

表面是學(xué)子游學(xué)，實(shí)則風(fēng)云際會(huì)。7月23日晚八時(shí)，望志路106號(hào)（今興業(yè)路76號(hào)）李書(shū)城公館餐廳，13位中共一大代表圍坐木長(zhǎng)桌。平均年齡28歲，恰是毛澤東的年齡；最年長(zhǎng)的何叔衡45歲，最年輕的劉仁靜僅19歲。共產(chǎn)國(guó)際代表馬林用英語(yǔ)講述列寧囑托，李漢俊和劉仁靜兩位代表，共同為共產(chǎn)國(guó)際代表馬林（荷蘭人）和尼克爾斯基（俄國(guó)人）提供即席翻譯。毛澤東執(zhí)筆記錄，筆尖沙沙如春蠶食葉。

7月30日晚，第六次會(huì)議進(jìn)行中，一名陌生男子突然闖入會(huì)場(chǎng)，自稱“找錯(cuò)地方”，隨即離去。具有地下工作經(jīng)驗(yàn)的共產(chǎn)國(guó)際代表馬林立即判斷：“有密探！會(huì)議必須馬上停止，人員迅速撤離。”十分鐘后，法租界巡捕房果然派警搜查，雖未抓人，但會(huì)場(chǎng)已暴露，無(wú)法繼續(xù)在上海開(kāi)會(huì)。

風(fēng)雨如晦，何去何從？代表們當(dāng)晚在李達(dá)寓所緊急商議后續(xù)安排。李達(dá)夫人（嘉興人，曾就讀于嘉興女子師范）王會(huì)悟提議：“我家鄉(xiāng)嘉興有個(gè)南湖，離火車站很近，游客多、不顯眼，可以租條畫舫，假裝游湖，在船上開(kāi)會(huì)。”眾人一致同意。王會(huì)悟隨即回嘉興打前站，預(yù)訂船只、安排食宿。

一大代表分批轉(zhuǎn)移至嘉興南湖。1921年8月3日，一艘畫舫上，王會(huì)悟藍(lán)衫白裙端坐船頭望風(fēng)，紅綢傘高擎如烽火。

細(xì)雨斷斷續(xù)續(xù)，秀麗的南湖顯得格外清靜優(yōu)雅。南湖會(huì)議從上午11時(shí)左右開(kāi)始，至傍晚6時(shí)結(jié)束，歷時(shí)約7小時(shí)，通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》；選舉產(chǎn)生中央局：陳獨(dú)秀任書(shū)記，張國(guó)燾負(fù)責(zé)組織，李達(dá)負(fù)責(zé)宣傳；宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立；確定目標(biāo)與宗旨——“實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束”。

這一日，沒(méi)有禮炮，沒(méi)有宣言，只有一群平均年齡28歲的青年，在煙雨樓臺(tái)下的小船上，低聲卻堅(jiān)定地改變了中國(guó)命運(yùn)的航向。報(bào)紙上無(wú)一字報(bào)道，世界渾然不覺(jué)。但歷史知道：帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的根基，正被這艘畫舫下的浪花悄然撼動(dòng)。正如董必武1964年重訪南湖時(shí)題詩(shī)所言：“革命聲傳畫舫中，誕生共黨慶工農(nóng)。重來(lái)正值清明節(jié)，煙雨迷蒙訪舊蹤。”

1921年1月，毛澤東在新民學(xué)會(huì)上確定宗旨“改造中國(guó)與世界”終成現(xiàn)實(shí)。在1945年中共七大上，毛澤東說(shuō)：“我們開(kāi)始的時(shí)候，也是很小的小組……這次大會(huì)發(fā)給我一張表，其中一項(xiàng)要填何人介紹入黨。我說(shuō)，我沒(méi)有介紹人。我們那時(shí)候就是自己搞的。”

沒(méi)有介紹人，卻有人民作證；沒(méi)有盛大儀式，卻有歷史銘記。1949年9月16日，新中國(guó)成立前，毛澤東在《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文中寫道：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。”

為什么是“開(kāi)天辟地”？政治上，從“修修補(bǔ)補(bǔ)”轉(zhuǎn)向“徹底推翻”；組織上，從“群龍無(wú)首”轉(zhuǎn)向“堅(jiān)強(qiáng)核心”；理論上，從“經(jīng)驗(yàn)摸索”轉(zhuǎn)向“科學(xué)指導(dǎo)”；主體上，從“精英救國(guó)”轉(zhuǎn)向“人民革命”；外交上，從“依附西方”轉(zhuǎn)向“獨(dú)立自主”；文明上，從“文化自卑”轉(zhuǎn)向“自信重建”。

六大維度，如六根巨柱，撐起新中國(guó)的地基。而這一切的種子，就埋在二十八年前這個(gè)風(fēng)雨如晦的夏天。

毛澤東還指出：“一九一七年的俄國(guó)革命喚醒了中國(guó)人，中國(guó)人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。”那么，“新”在何處？毛澤東用一生作答：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。”“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)。”“從古以來(lái)，中國(guó)沒(méi)有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。”

甲靈心鑒：今天，當(dāng)我們回望1921年那個(gè)煙雨迷蒙的夏日，那十三個(gè)身影或許微小，但他們所點(diǎn)燃的，不是一場(chǎng)暴動(dòng)，而是一種世界觀的革命——相信人民是歷史的創(chuàng)造者，相信苦難、屈辱可以被終結(jié)，相信一個(gè)被踐踏的民族終能挺直脊梁，自己解放自己。

沒(méi)有靠山，沒(méi)有外援，沒(méi)有合法地位，甚至沒(méi)有安全住所——但他們有對(duì)人民的責(zé)任，對(duì)真理的堅(jiān)守，對(duì)未來(lái)的信念。

“開(kāi)天辟地”不是神話，而是從絕境中出發(fā)，以二十八年浴血奮斗，將“華人與狗不準(zhǔn)進(jìn)園”的屈辱，鍛造成“中國(guó)人民站起來(lái)了”的尊嚴(yán)；將“耕者無(wú)其田”的悲歌，譜寫成“人民當(dāng)家作主”的新章。

“開(kāi)天辟地”，不在雷霆萬(wàn)鈞，而在星火燎原；不在口號(hào)震天，而在俯身泥土，聽(tīng)見(jiàn)人民的心跳。

甲靈：世上要過(guò)好日子的人為什么都想學(xué)毛澤東的智慧？我用三年時(shí)間全面系統(tǒng)講解毛澤東思想為什么戰(zhàn)無(wú)不勝？毛澤東思想為什么是人類最高智慧的第一次歷史性飛躍？

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